فديت الامارات
01-08-2004, 11:37 PM
المسطل : هو من يرجع أصله لعائلة السطول العريقة و أصلها يرجع
إلى العصور الوسطى و قد أطلق على هذه العائلة هذا الاسم نتيجة لأن
أفرادها يتميزون بالعقول المخرفة و النعسانة وذلك يرجع إلى تأجير
الدور العلوي و الترفيع بالمواد المسكرة و المخدرة
الدلخ : وهذاا إنسان غبي جداااا.ويرفع الضغط ....وينرفز ....واكثر من
يعااني منه المدرسين ....واهله.
المنسم : كل ما مريت عليه تسمع صوت سسسسسسسسس و ذلك
راجع إلى تهريب الهواء من رأسه و السبب في ذلك هو أن في رأسه
فتق لذلك تلقاه دايم يغطس رأسه في سطل موية عشان يعرف من وين
التنسيم
المهوي : هو مرحلة متأخرة من التنسيم و المهوي وصل لمرحلة
متأخرة جدا بحيث يفقد أهله الرجاء منه
الشخر المخر أو أبو مشخر : من نفس فصيلة المنسم
السلنتح : قليل الأدب
جحلط ( بتشديد اللام ) : وهم مرحلة متقدمة للسلنتح
مزّلب : يعني بايعها بتراب
مسفّح : يعني طاير في العجّة وهو ما عنده ما عندي جدتي , يعني
بالعربي الفصيح من جنب العارضة
الصتيمة : وهو الشخص اللي ماعنده ماعند جدة جدتي ...!!...ويصدق
أي شيء يقال له
المسبة أو المسبوة : هو الشخص اللي يكون مروع في صغره لدرجة
أنه يصبح شبه فاقد للعقل
الفاهي : هذا الله يخلف مهما تقول له أو تصارخ عليه تلقاه فاتح ثمه و
بس و إذا كلف عمره و تفاعل معك رد عليك و قالك : هه
الحقنة : هو الشخص الغثيث اللي ما يفكك لين تعطيه اللي يبيه منك و
مهما تسوي له عشان تصرفه عن الموضوع حقه ينشب في حلقك لين
يأخذ منك اللي يبيه , وهذا يفسر قول العرب : أغث من حقنة
العلة : هذا اللي ما تأخذ أنت منه أي شيء و لا عنده استعداد انه يسمع
منك مهما حاولت وهو كالمرض يعلك لين تنفقع مرارتك منه
العربجي : يظن معظم الناس أن العربجي هو الشخص الشديد حق
المشاكل و اللي ما يمشي إلا وهو مشخص ببنت البكار ( أسم لطريقة
لبس الشماغ عند العرابجة ) و حاط مفاتيحه في سلسلة و لا بس نعال
زبيرية و يسحبها تسحيب لين جاء يمشي و دايم فاتح صدره و رازه
على فوق و كانك ولد أبوك قله شيء بس . لكن في الآونه الأخيرة
ظهرت إشاعات تقول بأن العربجي هو اللي يسوق الحمار(الله يعزكم)
لكن صرح مصدر موثوق من عائلة العرابجة بأن هذه إشاعة مغرضة
أطلقها عليهم أحد الخكاري
الكحلي : يطلق مسمى الكحلي على ذوي البشرة السمراء و لأن ذوي
البشرة البيضاء مساكين ما عندهم لقب احتجوا عند الأمم المتحدة
مطالبين باللون الفضي
المرجوج : هذا ما عمره صلح شيء صح في حياته ما يمديك تفتح ثمك
إلا و طار في العجة بدون ما يفهم وش السالفة. و الارتجاج الحاصل له
يختلف تماما عن مشكلة المسبة أو المسبوة حيث يكون الارتجاج هنا
نتيجة صدمة و ليس نتيجة روعة
المطفوق : من فصيلة المرجوج ... إلا أن مايميزه هو انه اذا مر من
عند كاس أو جيك أو ابريق أو أي شيء فيه سائل لازم يكبه ( أي
يسكبه ) برجله وهو مايدري ،، ولا تخليه يمر بجنبك وانت معك صينية
فيها بيالات لأنه لازم يطخها بيده أو بكتفه
القعيطي : هو الشخص البخيل للغاية و يسمى أحيانا الجلدة و قد نشأت
القعيطية على يد القعيطي الأكبر قاعط قعطة المقعط و تبنى نهجه بعده
تلميذه تأبط قعطا و قد سمي كذلك لأنه كان يخبئ أمواله في إبطه و
يقعط عليها بكل عزم و شدة و إصرار
السربوت : هذا اللي ما يخلي مكان ما يروح و قد كان الأولين يطلقون
لقب السربوت على من يشرب التتن لكن الحين الله يخلف الناس تدخن
بيديها و رجليها و لحد يقول لهم شيء.
السمرمدي : وهو من نفس فصيلة السربو
الداشر : هذا قليل الأدب و لا يحب يماشي إلا السرابيت . و إذا قيل فلان
دشر فلان أي خرب أخلاقه لكن في الأردن الشقيق كلمه دشره تعني
أتركه
الملكع : أما هذا فيعرف حتى السكن(اي الجن ) و مقطع السمكة و ذيلها
و مهما تحاول تلف و تدور معه تراه فاهم و عارف وش تبي بالضبط
فلا تتعب نفس
زعّيط : مسوي نفسه يفهم في كل شيء وهو من جنب العارضة
مهايطي : يعني من النوع اللي كلامه أكبر من حجمه ...يعني من
فصيلة اللي ما له داعي من جد
المصرقع : هو كل شخص ما يهمه شيء و اللي يطري على باله
بيسويه لأنه ماخذ الدعوة سعة صدر و هبال
المفلت : هو كل شخص ما تقدر أنك تأمنه على شيء لأنه مهوب تكانة
و يتميز بكل أنواع الإهمال و التطنيش
الخكري : ببساطة الخكري = نعومة + دلع + ليونة (عيال النيدو) والله
لايبلانا
إلى العصور الوسطى و قد أطلق على هذه العائلة هذا الاسم نتيجة لأن
أفرادها يتميزون بالعقول المخرفة و النعسانة وذلك يرجع إلى تأجير
الدور العلوي و الترفيع بالمواد المسكرة و المخدرة
الدلخ : وهذاا إنسان غبي جداااا.ويرفع الضغط ....وينرفز ....واكثر من
يعااني منه المدرسين ....واهله.
المنسم : كل ما مريت عليه تسمع صوت سسسسسسسسس و ذلك
راجع إلى تهريب الهواء من رأسه و السبب في ذلك هو أن في رأسه
فتق لذلك تلقاه دايم يغطس رأسه في سطل موية عشان يعرف من وين
التنسيم
المهوي : هو مرحلة متأخرة من التنسيم و المهوي وصل لمرحلة
متأخرة جدا بحيث يفقد أهله الرجاء منه
الشخر المخر أو أبو مشخر : من نفس فصيلة المنسم
السلنتح : قليل الأدب
جحلط ( بتشديد اللام ) : وهم مرحلة متقدمة للسلنتح
مزّلب : يعني بايعها بتراب
مسفّح : يعني طاير في العجّة وهو ما عنده ما عندي جدتي , يعني
بالعربي الفصيح من جنب العارضة
الصتيمة : وهو الشخص اللي ماعنده ماعند جدة جدتي ...!!...ويصدق
أي شيء يقال له
المسبة أو المسبوة : هو الشخص اللي يكون مروع في صغره لدرجة
أنه يصبح شبه فاقد للعقل
الفاهي : هذا الله يخلف مهما تقول له أو تصارخ عليه تلقاه فاتح ثمه و
بس و إذا كلف عمره و تفاعل معك رد عليك و قالك : هه
الحقنة : هو الشخص الغثيث اللي ما يفكك لين تعطيه اللي يبيه منك و
مهما تسوي له عشان تصرفه عن الموضوع حقه ينشب في حلقك لين
يأخذ منك اللي يبيه , وهذا يفسر قول العرب : أغث من حقنة
العلة : هذا اللي ما تأخذ أنت منه أي شيء و لا عنده استعداد انه يسمع
منك مهما حاولت وهو كالمرض يعلك لين تنفقع مرارتك منه
العربجي : يظن معظم الناس أن العربجي هو الشخص الشديد حق
المشاكل و اللي ما يمشي إلا وهو مشخص ببنت البكار ( أسم لطريقة
لبس الشماغ عند العرابجة ) و حاط مفاتيحه في سلسلة و لا بس نعال
زبيرية و يسحبها تسحيب لين جاء يمشي و دايم فاتح صدره و رازه
على فوق و كانك ولد أبوك قله شيء بس . لكن في الآونه الأخيرة
ظهرت إشاعات تقول بأن العربجي هو اللي يسوق الحمار(الله يعزكم)
لكن صرح مصدر موثوق من عائلة العرابجة بأن هذه إشاعة مغرضة
أطلقها عليهم أحد الخكاري
الكحلي : يطلق مسمى الكحلي على ذوي البشرة السمراء و لأن ذوي
البشرة البيضاء مساكين ما عندهم لقب احتجوا عند الأمم المتحدة
مطالبين باللون الفضي
المرجوج : هذا ما عمره صلح شيء صح في حياته ما يمديك تفتح ثمك
إلا و طار في العجة بدون ما يفهم وش السالفة. و الارتجاج الحاصل له
يختلف تماما عن مشكلة المسبة أو المسبوة حيث يكون الارتجاج هنا
نتيجة صدمة و ليس نتيجة روعة
المطفوق : من فصيلة المرجوج ... إلا أن مايميزه هو انه اذا مر من
عند كاس أو جيك أو ابريق أو أي شيء فيه سائل لازم يكبه ( أي
يسكبه ) برجله وهو مايدري ،، ولا تخليه يمر بجنبك وانت معك صينية
فيها بيالات لأنه لازم يطخها بيده أو بكتفه
القعيطي : هو الشخص البخيل للغاية و يسمى أحيانا الجلدة و قد نشأت
القعيطية على يد القعيطي الأكبر قاعط قعطة المقعط و تبنى نهجه بعده
تلميذه تأبط قعطا و قد سمي كذلك لأنه كان يخبئ أمواله في إبطه و
يقعط عليها بكل عزم و شدة و إصرار
السربوت : هذا اللي ما يخلي مكان ما يروح و قد كان الأولين يطلقون
لقب السربوت على من يشرب التتن لكن الحين الله يخلف الناس تدخن
بيديها و رجليها و لحد يقول لهم شيء.
السمرمدي : وهو من نفس فصيلة السربو
الداشر : هذا قليل الأدب و لا يحب يماشي إلا السرابيت . و إذا قيل فلان
دشر فلان أي خرب أخلاقه لكن في الأردن الشقيق كلمه دشره تعني
أتركه
الملكع : أما هذا فيعرف حتى السكن(اي الجن ) و مقطع السمكة و ذيلها
و مهما تحاول تلف و تدور معه تراه فاهم و عارف وش تبي بالضبط
فلا تتعب نفس
زعّيط : مسوي نفسه يفهم في كل شيء وهو من جنب العارضة
مهايطي : يعني من النوع اللي كلامه أكبر من حجمه ...يعني من
فصيلة اللي ما له داعي من جد
المصرقع : هو كل شخص ما يهمه شيء و اللي يطري على باله
بيسويه لأنه ماخذ الدعوة سعة صدر و هبال
المفلت : هو كل شخص ما تقدر أنك تأمنه على شيء لأنه مهوب تكانة
و يتميز بكل أنواع الإهمال و التطنيش
الخكري : ببساطة الخكري = نعومة + دلع + ليونة (عيال النيدو) والله
لايبلانا